عثمان قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أطفت بالبيت ؟ فقال : ما كنت لأطوف بالبيت ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يطف به « 1 » . 63 - وعن حميد بن زياد عن أبي العباس عبيد اللّه بن أحمد الدهقان عن علي بن الحسن الطاطري عن محمد بن زياد بيّاع السابري عن أبان عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كانت ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا نزل عنها علق زمامها عليها ، قال : فتخرج فتأتي المسلمين فيناولها الرجل الشيء فلا تلبث أن تشبع ؛ قال : فأدخلت رأسها في خباء سمرة بن جندب فتناول عنزة ، فضرب بها على رأسها فشجّها ؛ فخرجت إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فشكته « 2 » . 64 - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس عن سلمان في حديث قال : لما قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وصنع الناس ما صنعوا إلى أن قال : فأتيت عليا عليه السّلام فأخبرته فقال : هل تدري أول من بايعه على منبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ قلت : لا ولكني رأيت شيخا كبيرا متوكئا على عصاه بين عينيه سجادة شديد التشمير صعد إليه أول من صعد وهو يبكي ويقول : الحمد للّه الذي لم يمتني من الدنيا حتى رأيتك في هذا المكان ، أبسط يدك فبسط يده فبايعه ، ثم نزل فخرج من المسجد فقال علي عليه السّلام : هل تدري من هو ؟ قلت : لا ولقد ساءتني مقالته كأنه شامت بموت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : ذاك إبليس لعنه اللّه ، أخبرني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن إبليس ورؤساء أصحابه شهدوا نصب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إياي للناس بغدير خم بأمر اللّه عز وجل ، فأخبرهم أني أولى بهم من أنفسهم وأمرهم أن يبلغ الشاهد الغائب ، فأقبل إلى إبليس أبالسته إلى أن قال : وأخبرني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه لو قبض أن الناس يبايعون أبا بكر في ظلة بني ساعدة بعد ما يختصمون ؛ فيكون أول من يبايعه على منبري إبليس لعنه اللّه في صورة رجل شيخ مشمر يقول كذا وكذا ، ثم يخرج فيجتمع شياطينه وأبالسته فينخر ويكسع ويقول : كلا زعمتم أن ليس لي عليهم سبيل ، فكيف رأيتم ما صنعت بهم حتى تركوا أمر اللّه عز ذكره وطاعته وما أمرهم به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 3 » . 65 - وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن حديد

--> ( 1 ) الكافي : 8 / 322 ح 503 . ( 2 ) الكافي : 8 / 322 ح 515 . ( 3 ) الكافي : 8 / 344 ح 541 .